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Er war aber zusätzlich auch noch sehr beliebt, auch in der muslimischen Gemeinschaft und international. Je mehr sein Einfluss wuchs, desto stärker fühlten sich die Extremisten in die Enge getrieben.

Dann fingen sie an, ihn zu bedrohen, viele Jahre lang ging das so. Er wusste, dass sie ihn töten würden. Diese Angst hat er mehrmals ausgesprochen.

Trotzdem hörte er seine Arbeit nicht auf, sondern setzte sich weiter für Minderheiten ein. Es besteht aus drei Teilen: Wer den Propheten Mohammed beleidigt, wird zum Tode verurteilt.

Wer den Koran schändet, kommt mindestens zehn Jahre ins Gefängnis. Wer nur etwas gegen den Koran sagt, oder den Islam beleidigt, kommt auch ein paar Jahre ins Gefängnis.

Häufig wird das Gesetz nach persönlichem Nutzen verwendet und die Opfer sind meist arme und unterdrückte Menschen. Das will der Islam nicht und da gibt es Gemeinsamkeiten zu anderen Religionen.

Dem stimmen die allermeisten zu und dann können wir uns ernsthaft über Änderungen, die unserem Land gut tun könnten, unterhalten.

Wenn es um das Wohlergehen der Gemeinschaft geht, akzeptieren das auch die Extremisten. Und wenn man einmal im Gespräch ist, stellen viele fest, dass das Christentum eine sehr tolerante und friedvolle Religion ist.

Schülern erklären wir, dass Christen nicht gegen Muslime sind, weil sie alle Menschen akzeptieren. Sarg geweint, weil sie ihn so sehr brauchten.

Da habe ich den Entschluss getroffen, nach Hause zu kommen, obwohl das alles, auch die politische Arbeit, ganz neu für mich war.

Aber die Menschen haben es von mir erwartet und ich habe erkannt, dass ich Wandel in diese Gesellschaft bringen könnte. Ich glaube, Gott hat mir geholfen, das zu verstehen.

Im Nachhinein bedauere ich nicht, dass ich mich darauf eingelassen habe, obwohl auch ich bedroht wurde. Ich habe so viel gewonnen: Wir haben uns für den Glauben der Minderheiten eingesetzt und schon häufig Ge-.

Die ganze Gegend war nicht nur gegen ihn, sondern gegen alle Christen in seiner Nachbarschaft. Sie sind also nicht gegen das Blasphemie-Gesetz selbst, sondern dagegen, dass es so leicht missbraucht werden kann?

Ja, wenn es das Gesetz nicht gäbe, wäre ich froh. Aber in unserer Gesellschaft wäre der Kampf für die Abschaffung des Gesetzes überhaupt nicht möglich.

In über 90 Prozent der Fälle, in denen das Gesetz angewendet wird, geschieht dies missbräuchlich und trifft Unschuldige. Manchmal werden sogar Kinder wegen Blasphemie angeklagt, so einen Fall hatte ich erst kürzlich.

Deswegen sagen wir auch in Gesprächen mit den religiösen Führern: Wendet es nicht gegen Unschuldige an. In Pakistan gibt es sehr radikale islamistische Gruppen.

Was bringen Ihre Gespräche mit diesen Menschen? Im Normalfall sind alle Gruppen offen für den Dialog. Allerdings lassen sich viele nicht überzeugen.

Ein Ansatzpunkt sind aber gemeinsame Werte. Auch im Islam ist Menschlichkeit sehr wichtig. Darauf weisen wir hin und bitten sie, nicht das Töten oder den Hass zu predi-.

Trotzdem gibt es immer wieder Fälle, in denen Christen verfolgt werden. Ja, aber manchmal gelingt es auch, durch den interreligiösen Dialog Anschläge zu verhindern.

In einem Fall hatte sich ein Mob gegen Christen in einem bestimmten Gebiet in Pakistan gewandt und behauptet, diese würden den Islam missbrauchen.

Ich habe das mitbekommen und sofort die religiösen Führer informiert. Gemeinsam ist es uns gelungen, den Mob zu stoppen.

Diejenigen, die das Ganze angezettelt hatten, kamen am Ende ins Gefängnis. Das war ein sehr ermutigendes Erlebnis. Sie hatten es gut dort.

Jetzt dürften auch Sie ziemlich gefährlich leben. Ich glaube, dass Gott meine Familie und mich zurück nach Pakistan geführt hat.

Eigentlich wollte ich nie zurückgehen. Ich war sehr zufrieden mit meiner Situation, mit meinem Job und mit meinem Umfeld. Mein Bruder hat mich öfter gefragt, ob ich nicht nach Pakistan zurückkommen wolle, und ich habe nur gelacht und gedacht: Das wäre, als ob ich vom Himmel in die Hölle gehen würde.

Aber zu seiner Beerdigung bin ich natürlich nach Pakistan gefahren und da habe ich das erste Mal verstanden, wie wichtig Shabaz für all diese Menschen war.

Sie haben über seinem. Wir haben den interreligiösen Dialog vorangetrieben und ich habe viele muslimische Freunde gewonnen.

Ich konnte mit Extremisten reden. Ich habe gesehen, dass Friede kommen kann. Trotzdem muss es schwer gewesen sein, in eine Gesellschaft zurückzugehen, die letztlich am Tod Ihres Bruders schuld war.

Wie konnten Sie vergeben? Wenn man es aus eigennütziger Perspektive betrachtet, ist es schwer. Und es liegt in der Natur des Menschen, Rache zu wollen.

Aber es gibt verschiedene Wege der Rache: Mein Weg ist ein anderer: Ich setze mich mit der Ideologie der Islamisten auseinander, um Frieden zu bringen.

Haben Sie einen Traum für die Christen in Pakistan? Und dass die verschiedenen religiösen Gruppen lernen, voneinander zu profitieren, und dass die Gefahr, die Gewalt und der Terrorismus aufhören.

Glaube zwischen den Zeilen Welche Werte zählen im Leben? Die Macher sind Christen. Ihr Glaube kommt im Heft aber nicht direkt zur Sprache.

Mittlerweile sind neun Ausgaben erschienen, aktuell kommt es ein Mal im Jahr heraus. Schmidt und Pranz sitzen auf einer dunkelbraunen Ledercouch in einem Raum, der an eine Fabrikhalle erinnert.

Eingerichtet ist er wie eine Lounge — Sitzgruppen mit Sesseln und Sofas, auf niedrigen Holztischchen stehen Blumen in schmalen Glasvasen.

Hinter dem Tresen stehen Kaffeemaschine und Kühlschrank. Es gibt Holunderlimonade und Kaffee, die Milch ist bio. Tageslicht erhellt den Raum durch die meterhohen Fenster.

Ein Tischler habe hier einst seine Möbel ausgestellt, später sei es eine Spielothek gewesen, erzählen die. Als missionarisch verstehen Schmidt und sein Team das Magazin nicht.

Glaube ist für ihn ein Lebensstil, der davon geprägt ist, Standpunkte und Sichtweisen zu verschiedenen Fragen des Lebens, der Gesellschaft und auch der Bibel zu suchen und kennenzulernen.

Jedes Heft hat nur ein einziges Thema. Die einzelnen Beiträge berichten nicht nur über Aspekte davon, sondern das Heft als Ganzes soll eine facettenreiche, tiefgründige Auseinandersetzung damit sein.

Es ist den Machern wichtig, selbst in das jeweilige Thema einzusteigen und es dann auch umfassend rüberzubringen. Das hänge mit dem christlichen Weltbild der Publizisten zusammen: Auch mit trostlosen Themen wie dem Tod oder Armut und Flüchtlin-.

Die christliche Perspektive soll dabei eine Stimme im Diskurs sein. Aber ich will sie niemandem aufzwingen, sie sollen ein Angebot sein. Ich selbst empfinde es als unangenehm, wenn mir jemand in persönlichen Lebensfragen zu nahe tritt.

Das lesen auch FROH! Menschen, die Gesellschaft gestalten, wollten kein Medium haben, das ihnen vorschreibt, was sie tun sollen, sagt Schmidt: Für uns persönlich ergibt vieles am christlichen Glauben Sinn, vor allem in Bezug auf die konkreten Auswirkungen auf unseren Alltag.

Aber viel spannender finde ich für unsere Leser, überhaupt erst einmal in diese Tiefe zu kommen, wo man reflektiert und sagt: Werbung gibt es in der Zeitschrift nicht.

Der Leser soll nicht abgelenkt werden. Deshalb ist es auch kein Online-Magazin geworden, denn im Internet seien Inhalte flüchtig und konkurrierten durch Links, E-Mails und aufpoppende Fenster miteinander.

Zehn Euro kostet ein Heft. Das decke die Kosten für Produktion und Vertrieb trotzdem nicht, sagt Schmidt. Sie sehen es als Geschenk an den Leser, weil sie sich selbst durch die Arbeit am Heft beschenkt fühlen.

Ob ein Mensch gerettet wird, hängt nicht davon ab, was er tut oder nicht tut. Seine Rettung hängt davon ab, was Jesus für ihn getan hat. Es ist eigentlich eine einfache Botschaft, die der christliche Glaube beinhaltet, und trotzdem — oder gerade deswegen — ist es notwendig, sie immer wieder zu veröffentlichen.

Seit etwa drei Jahren folgt er dem Ruf Gottes und nutzt sein Talent, seine gute Schreibe, dafür, diese Botschaft im Internet zu verbreiten. Jürgensen ist Autor mehrerer Bücher.

Doch immer wieder meldete sich eine leise Stimme, die ihm sagte, dass er sein Talent eigentlich gut für Gott einsetzen könnte.

Ok, mein Gott, sagte ich, dann will ich endlich mal anfangen. Also, keine Tricks mehr, keine Ablenkung. Eine feste Kirchengemeinde braucht er nicht, sagt er.

Die organisierte Kirche habe ihn früher eher. Er wollte klarstellen, dass wichtig ist, was uns die Bibel über unsere Zukunft sagt, nicht ein alter Maya-Kalender.

Auch in den Kommentaren in seinen Weblogs stellt er fest, dass Angriffe fast immer auf die Kirche, und nicht auf Jesus abzielen.

Den Kirchen laufen die Mitglieder davon. Es gibt immer weniger Pastoren. Die Folge ist, dass immer mehr Kirchengebäude leer stehen.

Sie werden abgerissen oder verkauft. Was passiert mit Kirchen, wenn sie keine Kirchen mehr sind? Zehn Jahre später waren es nur noch 29 Prozent.

Nur noch 13 Prozent der geborenen Kinder werden evangelisch getauft. Bei der katholischen Kirche sieht es kaum anders aus.

Kein Wunder, dass immer mehr Gemeinden zu klein werden, um die Unterhaltskosten für ihr Kirchengebäude tragen zu können.

Zwischen und mussten Kirchengebäude der EKD geschlossen werden, 46 wurden abgerissen. Auf katholischer Seite ist die Lage ebenfalls düster: Die Deutsche Bischofskonferenz gibt die Zahl der Gotteshäuser, die in den kommenden Jahren nicht mehr liturgisch genutzt werden, mit an.

Davon wurden 45 bereits geschlossen. Im Bistum Essen wurden von vormals 96 Kirchen 18 abgerissen, ein Drittel steht leer.

In Ostdeutschland, wo die Kirchenzugehörigkeit seit jeher gering ist, sind über Dorfkirchen ungenutzt. Was also tun mit den teilweise Jahrhunderte alten Gebäuden, die oft wunderschön anzusehen sind und ein ehrwürdiges und geistliches Erbe tragen?

Die Abrissbirne, die dann den Kirchturm zerstört, ist aber auch ein Symbol dafür, dass die Landeskirche an Bedeutung verliert in unserer Gesellschaft.

Kirche bei ebay zu verkaufen Darf aus einer Kirche eine Disco werden? Eine Kunstgalerie oder ein Buchladen?

Das scheint einem auch noch ok. Aber eine Moschee in einer ehemaligen Kirche? Vielleicht gibt es bei der Empörung über die Umfunktionierung einer Kirche gewisse Abstufungen.

Sogar das japanische Fernsehen kam. Auf der Webseite immobilienscout In Katlenburg im Harzvorland hat diese Metamorphose bereits funktioniert: In der ehemaligen HerzJesu-Kirche ist seit eine Tanzschule beheimatet.

Von der Kirche ist im Innern fast nichts mehr zu erkennen. Geradezu ideal mutet die Verwendung eines hohen Kirchengebäudes als Kletterhalle an.

In Mönchengladbach verwandelte sich vor drei Jahren die ehemalige Pfarrkirche St. Die katholische Kirche musste das Gebäude aus finanziellen Gründen verkaufen — nun sind Kanzel, Kreuz und Orgel verschwunden und der modernen Kunst gewichen.

In Maastricht wurde aus einer Kirche aus dem Früher wurde hier gebetet, heute wird geklettert: Aus der errichteten ehemaligen Pfarrkirche St.

In der Dorfkirche von Milow im Brandenburgischen wurden seit Gottesdienste abgehalten. Doch in den vergangenen 40 Jahren blieb es still, bis die Sparkasse das Gebäude kaufte und in eine Filiale umfunktionierte.

Im Altarraum steht jetzt ein Geldautomat. Der damalige Pfarrer Stefan Barsch freute sich über diese Lösung: Sogar das japanische Fernsehen war schon vor Ort, um über die ungewöhnliche Location zu berichten.

Er hatte lange beobachtet, wie die Kirche direkt gegenüber seines Hotels leer stand und verfiel. Handwerklich begabt und mit einem Sinn für das Gastronomiegeschäft ausgestattet, kaufte er das ungenutzte Gotteshaus für zwei Euro.

Je zwei Kirchenbänke stehen sich nun gegenüber, so dass eine Sitzgruppe entsteht. Am schönsten wäre für sie eine weitere Nutzung der Räume, wenn schon nicht mehr durch die eigene Kirche, dann bitte durch andere christliche Denominationen.

Sollte auch dies aussichtslos sein und nur noch ein Verkauf anstehen, dann sei zu beachten: Dies geschieht mit Rücksicht auf die religiösen Gefühle der katholischen Gläubigen.

Neuer Inhaber ist seitdem die örtliche alevitische Gemeinschaft. Wo vorher ein christliches Kreuz war, hängen nun Bilder von alevitischen Heiligen.

Auch in Hamburg-Horn soll aus der dortigen ehemaligen evangelischen KapernaumKirche eine Moschee werden. Die Eröffnung ist für den 3.

Dagegen wiederum hatten etwa Menschen demonstriert. Auf der Kirchturmspitze soll allerdings demnächst ein Halbmond glänzen. Eine Bürgerinitiative hatte sich drei Monate lang mit einer Besetzung gegen den Verkauf der Kirche gestemmt - erfolglos.

Hängt der Glaube an Mauern? Aber wie wichtig ist uns Christen eigentlich ein Gebäude aus Stein und Mörtel, in dem wir unseren Glauben beziehungsweise unseren Gott feiern?

Und wie sehr sind wir berührt, wenn dieses irgendwann für etwas Nicht-Sakrales oder gar für eine andere Religion verwendet wird?

Jahrhundert einen Buchladen eröffnet, dann darf auch ein Christ nicht nur zugeben, dass der Laden einfach schick aussieht, sondern dass man sich auch schlimmere Zweckentfremdungen von Kirchenmauern vorstellen kann.

Jesus sprach oft von einem Vergleich zwischen dem Jerusalemer Tempel und seinem menschlichen Körper. Dabei meinte er vor allem die Vergänglichkeit alles Irdischen, auch von noch so prunkvollen Häusern.

Und Paulus erinnerte die Korinther: Film zum Artikel online: Was IST eine Kirche? Was verbinden Leute damit? Das, was Menschen, die im jeweiligen Kirchenraum sind, daraus machen, das ist Kirche.

Da ist es egal, ob es sich um Gotik aus dem Jahrhundert oder um modere Betonquader aus den 60er Jahren handelt. Kirche sind nicht Steine.

Kirche, das sind Menschen. Kaum vier Kilometer südlich hat sich die Gemeinde der St. Johannis-Kirche einen anderen Weg einfallen lassen, um des immer dringlicheren Sparzwanges Herr zu werden.

Gewinne der GmbH werden an eine Stiftung abgeführt. Diese hilft bedürftigen und obdachlosen Menschen. Es gibt aber nach wie vor auch Gottesdienste in der Kirche, und zwar einmal im Monat.

Weitere 12 Tage stehen der Kirchengemeinde zur sonstigen eigenen Nutzung zur Verfügung. Denn die Kirche wurde zum Wohnhaus.

Seit finden sich 23 Wohnungen auf vier Ebenen im Kirchenschiff. Modern wirken die Wohnparzellen, die betont farbig gehalten sind.

Verbunden sind die Ebenen über einen Aufzug, die Wohnkirche ist barrierefrei. Die Zahl der Katholiken in Pesch hatte sich in den vergangenen Jahrzehnten halbiert.

Zahlreiche Pfarrer gehen in den kommenden Jahren in den Ruhestand. Die nachrückenden Jungtheologen reichen nicht aus, um diese Lücke zu füllen.

Die Evangelischen Landeskirchen wollen dieses Problem anpacken und gehen dafür ganz neue Wege. Diana Päpckes Mundwinkel formen ein verschmitztes Lächeln: Sie möchte Pfarrerin werden.

Die Franzosen laufen ja auch nicht jeden Tag mit einem Baguette unterm Arm rum. Sie legten sich ja so früh auf einen Beruf fest. Theologiestudenten müssen Hebräisch, Griechisch und Latein lernen.

Das schrecke manche Interessierte ab. Andere bestehen die Sprachprüfungen nicht und das bedeutet das Ende ihres Studiums.

Es gibt aber auch diejenigen, denen die Sprache besonders viel Freude bereitet. Dabei strahlen ihre grünen Augen hinter der dunkelbraunen Hornbrille.

Die Sprache hat sie sich selbst bereits vor dem Studium mit einem Lernprogramm beigebracht, während eines Freiwilligendienstes in Ghana.

Arabisch lernt sie freiwillig dazu. Der interreligiöse Dialog fasziniert sie, in einem multikulturellen Umfeld wäre sie gern Pastorin.

Am Liebsten in Hamburg. Während sie für ihre Deutsch-Abi-Prüfung lernte, kam ihr der Gedanke: Die angehende Pfarrerin ist eine der Theologen, die auf der Internetseite die-nachfolger.

Damit ist sie in guter Gesellschaft: Auch der Steckbrief von Bundespräsident. Joachim Gauck ist dort zu finden. Die Nordkirche betreibt das Portal.

Sie wirbt damit um Pfarrer-Nachwuchs. Damit sollen Interessierte zum Thema Theologiestudium informiert und beraten werden. Auf Facebook hat die Seite immerhin Fans.

Auch die Landeskirche in Oldenburg und in Hannover haben eigens Stellen zur Nachwuchsrekrutierung geschaffen. Nachwuchs-Expertin Christiane de Vos setzt auf Multiplikatoren.

Bei Informationswochenenden und Studieninformationsveranstaltungen spricht de Vos aber auch selbst über den Beruf des Pfarrers. Dabei versuche sie das Bewusstsein der Jugend zu stärken für Fragen wie: Wo stehe ich jetzt?

Was sind meine Fragen? Wo sind meine Stärken und Schwächen? Dort wird theologisch gearbeitet: Im Gebiet der Nordkirche arbeiten zur Zeit insgesamt Pastoren.

In den nächsten zehn Jahren gehen davon voraussichtlich von ihnen in den Ruhestand — mehr als ein Drittel.

Damit wir dann in zehn Jahren genügend Pastoren haben. Wer jetzt anfängt, Theologie zu studieren, ist ja nicht sofort ordiniert.

Das dauert eine Weile. Allerdings wird es in zirka zehn Jahren einen Pensionierungsschub geben, für den wir über den momentanen Bedarf hinaus ausbilden oder übernehmen müssen.

Es ist wichtig, dass wir Leute aus ganz verschiedenen Hintergründen haben, die aus der Stadt oder vom Land kommen, Kinder von Nicht-Akademikern, Studenten, die unterschiedliche Sprachen des Glaubens sprechen mit verschiedenen Frömmigkeitsprägung — von missionarischevangelikal bis streng liturgisch.

Diese Tage sollen Orientierung geben. Das kann auch mal anders sein, als de Vos hofft: Trotzdem entscheiden sich immer weniger junge Menschen für ein Theologiestudium.

Die Landeskirche Hannover geht davon aus, bis ein Drittel aller Pfarrstellen nicht besetzen zu können. Wie sieht denn das bei den Freikirchen und bei den Missionsgesellschaften aus?

Wir haben in allen christlichen Werken, auch in vielen Freikirchen, die klassische Altersstruktur, dass bis etwa über die Hälfte der Vollzeitlichen in den Ruhestand verabschiedet wird.

Der Unterschied ist nur der: Die evangelischen Landeskirchen haben exakte Zahlen über die Zukunftserwartung der Pfarramtskandidaten, die Freikirchen, Gemeinschaftskreise und christlichen Werke nicht.

Der Göttinger Theologe Jan Hermelink sieht einen Grund für zurückgehende Studentenzahlen darin, dass der Pfarrberuf derjenige sei, der am stärksten in das Privatleben eingreife.

Herausforderung des Pfarrberufes ist immer, dass man auch noch ein eigenes Privatleben für sich hat, dass man Grenzen zieht und lernt, auch Grenzen gegenüber Menschen zu ziehen, ohne es an notwendigem Engagement fehlen zu lassen.

Das kann ich bestätigen. Der Pfarrberuf hat einige Herausforderungen, die es in vielen anderen Berufen nicht gibt,. Ist es, um mehr Distanz zu schaffen, richtig zu sagen, dann wohnt der Pfarrer eben nicht mehr im Pfarrhaus?

Der Pfarrerberuf hat seine Faszination verloren. Früher war es noch etwas Besonderes, Pastor zu werden. Die besten Leute wurden Pfarrer, gingen in den geistlichen Dienst.

Durch die Säkularisierung der Gesellschaft hat das abgenommen. Heute steht der Beruf mehr für viel Arbeit, viel Ärger, viel Stress.

Wir haben heute im evangelischen Bereich 2. Viele Veranstaltungen sind abends, die Predigt sonntags. Sie selbst brennt für ihren Beruf und muss sich manchmal bremsen, damit sie niemanden überrumpelt.

Sie sagt aber auch: Andere sollten das tunlichst lassen. Pastoren, die nur wegen der sicheren Stellenaussicht jetzt Pastor werden wollen, auf die wartet niemand in der Kirche.

Heute sind es gerade einmal rund 2. Davon sind 56 Prozent Frauen. Auf dem Land ist es noch ein bisschen anders. Aber auch hier gibt es Landeskirchen, die das schon gar nicht mehr erwarten.

Das halte ich allerdings für keine positive Entwicklung, denn das Pfarrhaus ist mehr als nur eine Lokalität, sondern eben auch ein Symbol: Der Pfarrer ist mitten im Ort, nah an der Kirche, nah an seinen Gemeindegliedern.

Wenn der Pfarrer mal zehn Kilometer weg wohnt, mag das für ihn vielleicht eine Erleichterung sein, aber es ist auch ein Signal an die Gemeinde.

Man muss als Mensch in einem vollzeitlichen geistlichen Dienst generell lernen, für sich selbst Grenzen zu setzen, egal, wo man wohnt.

Und die Herausforderung hat mehr mit einem eigenen Berufsethos und dem Stand zu tun. Sie ist eine Herausforderung, die wir alle kennen, auch jenseits des Pfarramtes.

Noch war es in Nordelbien so, dass nicht alle Leute aus dem Vikariat ins Pfarramt übernommen werden konnten.

Ein paar Jährchen später sieht das anders aus. Dieser werde in Hessenanerkannt. Zudem wird ein öffentlich-rechtliches Dienstverhältnis auf Lebenszeit bei Pfarrern nur bis zum Die jährige de Vos verdient so viel wie ein Gymnasiallehrer.

Ein Grund, warum die Studenten wegbleiben, ist, weil sie fürchten keine Stelle zu bekommen, obwohl diese Angst unbegründet sei.

Die Sorge vor Überarbeitung ist ein weiterer. Es gibt viele, die über die Grenzen der eigenen Kapazität hinweggehen. Die Jugendlichen sagen sich dann: Am Geld liegt es nicht, dass die Leute nicht Pfarrer werden wollen.

Und vielleicht fehlende lebendige und begeisterungsfähige Vorbilder von Pfarrern oder Predigern, die einem vorleben, dass das der schönste Beruf der Welt ist.

Warum ist er das? Es ist ein sehr abwechslungsreicher und personenbezogener Beruf. Es gibt kaum einen Beruf, wo man mit so vielen Menschen zu tun hat.

Es ist ein Werteberuf, denn man vermittelt den Menschen nicht nur materielle Werte, sondern geistliche Dinge, die ewig bleiben.

Und das erleben Sie als Pfarrer. Natürlich macht man auch viele eigene Erfahrungen mit dem Glauben.

Einen schöneren Beruf kann ich mir eigentlich kaum denken. Natürlich werden Pfarrbezirke in manchen Kirchen zusammengelegt. Ich glaube trotzdem nicht, dass der Kern des Pastorenberufes sich dadurch völlig verändert hat.

Es geht weiterhin um die Verkündigung des Wortes Gottes und um Seelsorge. Was dringend geändert werden muss: Die Pfarrer und Pastoren sind mit einer Flut von organisatorischen Dingen belastet.

Ich würde behaupten, dass. Das muss sich ändern. Pastoren sind Hirten der Gemeinde und dürfen nicht zu Gemeindemanagern werden.

Wir haben in Deutschland allein im evangelischen Bereich knapp Die erreichen jedes Wochenende immer noch fast eine Million Menschen durch ihren Gottesdienst.

Damit meine ich, dass wir nicht angesichts der Nachwuchssorgen in wilde Aktionen samt Kurzzeitausbildung hineingeraten.

Wir brauchen keine Crashkurse für Halbtheologen. Solche Tendenzen gibt es leider auch in der Ausbildungslandschaft.

Ein Theologiestudium ist nicht nur akademische Ausbildung, sondern auch Persönlichkeitsentwicklung. Das Laienelement wird in Zukunft noch viel stärker werden müssen, bis in die Verkündigung hinein.

Aber bestimmte Aufgaben können nur von vollzeitlichen Kräften erledigt werden. Das gilt insbesondere für die klassischen Kasualien wie Hochzeiten, Beerdigungen, Taufen und so weiter, aber auch vor allen Dingen für die seelsorgerliche Kompetenz — denn Seelsorge kostet viel Zeit und Energie.

Von daher werden wir auch in Zukunft nicht auf die vollzeitlichen Mitarbeiter im geistlichen Dienst verzichten können. Was halten Sie von Bestrebungen, junge Menschen durch kreative Werbeaktionen für ein Theologiestudium zu begeistern?

Ich finde es gut, dass die Kirchen endlich anfangen, Werbung um den Nachwuchs zu machen. Es wundert mich, dass dies jahrelang nicht geschehen ist.

Trotzdem muss sich grundsätzlich was an der Einstellung zu diesem Beruf ändern. Und da sind die Pastoren selber gefragt. Denn wenn Sie einen vorbildlichen Pfarrer haben, der mit Begeisterung und Hingabe seinen Job lebt, ist das die beste Werbung für den Pfarrberuf, viel besser als.

Öffentliche Berufe sind immer weniger attraktiv. Ein Pfarrer muss mittendrin wohnen. Das hat gute Gründe. Wo sind eigentlich deine Privatheit, deine Freizeit und deine Privaträume?

Diese Erfahrung hat auch Diana Päpcke gemacht. Dort wurde sie gefragt: Wie stellen Sie sich das vor? Sie muss nah bei Jesus sein und nah bei den Menschen.

Dann brauchen wir uns um die Zukunft der Kirche keine Sorgen zum machen. Wenn es mir gelingt, jemanden zum Theologiestudium zu begeistern und er verliebt sich dann und geht nach Bayern, dann freue ich mich auch.

Ich freue mich aber doppelt, wenn er nach Oldenburg kommt. Die Gratwanderung zwischen solcher Konkurrenz und nötiger Kooperation in Sachen Nachwuchsförderung gelinge unter den Beauftragten der einzelnen Kirchen gut.

Paulus spricht von einem Preis von Gott beim Wettlauf für die, die sich für das Evangelium einsetzen. Lauft so, dass ihr ihn erlangt.

Paulus sagt den Korinthern, dass sie so laufen sollen, dass sie diesen gewinnen. Er stellt sich als Vorbild dar. Paulus betritt die Laufbahn, er läuft auf das himmlische Ziel zu, er setzt seine ganze Kraft ein und seine ganze Entschlossenheit.

Wer im Wettkampf siegen will, setzt dafür alles ein. Ein Athlet verzichtet auf vieles, um zu gewinnen. Und wie schnell ist sein Siegeskranz verwelkt!

Wir dagegen kämpfen um einen unvergänglichen Preis. Ich laufe nicht irgendeinem ungewissen Ziel entgegen.

Ich gebe alles für diesen Sieg und hole das Letzte aus meinem Körper heraus. Er muss sich meinem Willen fügen. Denn ich will nicht andere zum Einsatz für den Glauben auffordern und selbst nichts bringen.

Der Lauf kostet mich aber etwas: Ich brauche Zeit, Kraft, Geld, muss meinen inneren Schweinehund überwinden und meine Bequemlichkeit aufgeben.

Geistliches Wachstum entsteht nicht beim Nichtstun, sondern in der Auseinandersetzung. Dennoch, der gemeinsame Lauf zum Ziel lohnt sich.

Dass wir in Christus bleiben, dass wir aushalten in der Kampfbahn, bringt einen unvergänglichen Gewinn. Paulus spricht von einer Auszeichnung von Gott beim Wettlauf für die, die sich für.

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Wiesloch befindet sich im nördlichen Baden-Württemberg, wenige Kilometer südlich von Heidelberg. Mit seinen knapp Überdies gibt es viele weitere spannende Arbeitgeber aus verschiedenen Branchen in und um Wiesloch.

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Zusätzlich zu den ansprechenden Stellenausschreibungen in der Region sind natürlich auch Sehenswürdigkeiten wie der Schlossturm und das Wieslocher Heimatmuseum klare Empfehlungen.

Jeder führt die Geschichte mit seinem Satz weiter. Ihr könnt euch die komischsten Dinge ausdenken, so lange bis euch nichts mehr einfällt.

Abends durfte natürlich ein Lagerfeuer mit Stockbrot und gegrillten Marsh-Mallows nicht fehlen. Todmüde fielen die Kinder ins Bett und wurden von den erholten Eltern am Sonntagvormittag abgeholt.

Während der zwei Wochen öffneten insgesamt 47 Unternehmen aus 13 verschiedenen Branchen im Nürnberger Land ihre Türen, um Jugendlichen aus dem Landkreis einen Blick in ihr Unternehmen zu gewähren und über Ausbildungsangebote zu informieren.

Fast Schülerinnen und Schüler aus verschiedenen Schulen im Landkreis nutzten dieses Angebot und besuchten in Kleingruppen an je zwei Nachmittagen insgesamt vier Betriebe.

Aus einer Vielzahl von Branchen wählten sie in ihrer Bewerbung aus, was sie interessiert und ihren Fähigkeiten entspricht.

Die Interessen der Schüler und Schülerinnen waren breit gefächert: Vor Ort informierten sich die Jugendlichen über Unternehmen und die Ausbildungsberufe.

Im direkten Kontakt mit den jeweiligen Chefs, Ausbil-. Mitmachen konnten Schüler ab der neunten Klasse von berufs- und allgemeinbildenden Schulen.

Auch auf Landesebene stand die Schülerfirma im Juni bereits als Nummer drei auf der Siegertreppe. Bestellt wird via Internet, App oder telefonisch.

Widder — Das perfekte Glück gibt es leider nur im Märchen, aber Ihrem eigenen Schicksal könnten Sie schon mit einfachen Mitteln auf die Sprünge helfen.

Stier — Trennen Sie sich von den Überlegungen, die nur die alten Themen betreffen und richten Ihren Blick auf die Dinge, die jetzt von Ihnen erwartet werden.

Dabei sollten Sie nicht zu zaghaft ans Werk gehen, denn das würde zu Verunsicherungen führen. Bleiben Sie bei der Wahrheit und zeigen damit, dass Sie auch zu den Fehlern stehen.

Machen Sie neue Vorschläge, wie man vielleicht die gesamte Situation verändern kann. Ein erstes Zugeständnis wird man Ihnen bald machen.

Löwe — Bei so vielen Komplimenten fällt es schwer, nicht die Bodenhaftung zu verlieren. Friedliche Koexistenz ist möglich: In der Regel fragt der Rechner dann bei jedem Hochfahren, welches System er starten soll.

Auch dabei bleibt das installierte Windows unangetastet. Skorpion — Nur ein ausgeglichenes Geben und Nehmen ist eine gute Garantie für eine aufrichtige Freundschaft.

Auch wenn einige Personen das etwas lockerer sehen, sollten Sie an dieser Devise festhalten und auch immer wieder daran erinnern.

Auch kritische Kommentare können für frische Luft sorgen, deshalb sollten Sie nicht schweigen, wenn Sie etwas besonders ärgert.

Steinbock — Kurz vor dem erhofften Ziel sollten Sie nicht noch nach Umwegen suchen, nur weil Ihnen die ersten Zweifel gekommen sind.

Dazu gehört zum Beispiel, alle überflüssigen Programme zu deinstallieren. Die Musik- oder Videosammlung landet am besten auf einer eigenen Partition der Festplatte oder einem externen Laufwerk — so können Linux und Windows problemlos darauf zugreifen.

Viele populäre WindowsAnwendungen gibt es inzwischen aber auch für. Wassermann — Versuchen Sie nicht die Rolle zu spielen, die eigentlich einer anderen Person zugedacht war.

Versuchen Sie wieder die Basis zu erreichen. Lesezeichen aus Firefox oder das E-Mail-Konto aus Thunderbird kann man daher einfach exportieren und im neuen Betriebssystem wieder einspielen.

Anderswo ist der Umstieg nicht ganz so leicht - Photoshop oder Microsoft Office laufen unter Linux zum Beispiel nicht, stattdessen muss der Nutzer auf kostenlose Alternativen wie Gimp oder Openund Libreoffice zurückgreifen.

Damit das funktioniert, sollten Nutzer ihre Dateien in einem ungeschützten und möglichst populären Format speichern. Im Detail kann es dabei allerdings Probleme geben, weil die Formate eventuell nicht alle Informationen und Formatierungen unterstützen.

Wer eine Datei nur archivieren will, kann sie als PDF speichern und so sicher sein, dass nichts verloren geht. Verändern lässt sich das Dokument dann aber nicht mehr.

Fensterrahmen richtig pflegen Pflegemilch für Holz zögert einen neuen Anstrich der Fensterrahmen hinaus.

Die gestrichene Oberfläche sollte nach dem Putzen mit dem Spezialmittel behandelt werden. Es verhindere, dass die Farbschicht spröde wird und abplatzt.

Fensterrahmen aus Aluminium und Kunststoff sollten mindestens einmal im Jahr mit einem weichen Schwamm oder Tuch abgewaschen werden.

Am besten komme ein neutraler Reiniger wie Spülmittel ins Wasser. Eloxierte Rahmen, also solche, die mit Metall überzogen sind, werden von starkem Schmutz mit einem neutralen Reinigungsmittel und einem Faservlies befreit.

Waage — Wenn zwei Personen sich streiten, freut sich der Dritte! So sollten Sie diese Angelegenheit aber nicht sehen, sondern sich eher als Vermittler anbieten.

Auch wenn Sie sich einen Nutzen erhoffen, sollten Sie in erster Linie wieder für harmonische Stimmung sorgen. Wichtige Programme, die unter Linux nicht funktionieren, lassen sich bei einer Parallelinstallation weiter wie gewohnt nutzen.

Allerdings sollten Nutzer dafür sorgen, dass die WindowsInstallation nicht unnötig viel Platz wegnimmt. Jungfrau — Sie sollten nicht immer vernünftig sein, auch wenn das bisher Ihr Motto war.

Hersbruck Bahnhof-Apotheke, Nürnberger Str. Röthenbach Stadt-Apotheke, Rückersdorfer Str. Lauf Markt-Apotheke, Marktplatz 3, Tel. Doppelte Führungsspitze in der Anästhesie dung leicht gemacht.

Barbara Horning im Team mit Dr. Pfeiffer selbst übernahm die Leitung der Abteilung im Jahr und wechselte damals — wie Horning heute — vom Klinikum Nürnberg nach Lauf.

Die jährige Horning freut sich auf ihre neue Aufgabe: Sie vertiefte ihre Kenntnisse auf der kardiologischen Intensivstation der.

Petra Hoffmann hat die Leinen schon in der Hand. Seit bis zu ihrem Wechsel nach Lauf war sie im Klinikum Nürnberg tätig, seit als Oberärztin.

In dieser Zeit erwarb Horning die Zusatzbezeichnungen 'spezielle anästhesiologische Intensivmedizin', 'Notfallmedizin' und 'ärztliches Qualitätsmanagement'.

Knusprig gebratene Schweinshaxen Zutaten: Thomas Lang, stellvertretender Vorstandsvorsitzender dieser Genossenschaftsbank, übergab den höchst willkommenen Scheck an LebenshilfeVorstandsvorsitzenden Gerhard John.

Das vorgespannte Fjordpferd Kilian kooperierte perfekt — ein Routinier nicht nur bei der Reit-, sondern auch bei der Fahrtherapie. Um was geht es dabei?

Sie freut sich, dass nun auch Menschen davon profitieren, die nicht selbst im Sattel sitzen können: Zwiebeln, Knoblauch und die Gewürze dem Wasser beigeben.

Alles erhitzen, kurz aufkochen lassen, Haxen ins Wasser geben sie sollte gedeckt sein mit Wasser und ca.

Kurz bevor die Zeit um ist, den Ofen erhitzen auf Grad bis Grad. Haxen aus dem Wasser nehmen, abtropfen lassen und für eine gute Stunde im Ofen knusprig braten.

Es geht um mehr, erklärt die LebenshilfeMitarbeiterin: Menschen, die aufgrund ihrer starken körperlichen Einschränkungen oder ihres hohen Körpergewichtes nicht vom Pferd getragen werden können, dürfen stattdessen am Fahren teilnehmen.

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Glas , Xenon, Einparkhilfe vo. Mein Bruder hat mich öfter gefragt, ob ich nicht nach Pakistan zurückkommen wolle, und ich habe nur gelacht und gedacht: Das wäre, als ob ich vom Himmel in die Hölle gehen würde.

Aber zu seiner Beerdigung bin ich natürlich nach Pakistan gefahren und da habe ich das erste Mal verstanden, wie wichtig Shabaz für all diese Menschen war.

Sie haben über seinem. Wir haben den interreligiösen Dialog vorangetrieben und ich habe viele muslimische Freunde gewonnen. Ich konnte mit Extremisten reden.

Ich habe gesehen, dass Friede kommen kann. Trotzdem muss es schwer gewesen sein, in eine Gesellschaft zurückzugehen, die letztlich am Tod Ihres Bruders schuld war.

Wie konnten Sie vergeben? Wenn man es aus eigennütziger Perspektive betrachtet, ist es schwer. Und es liegt in der Natur des Menschen, Rache zu wollen.

Aber es gibt verschiedene Wege der Rache: Mein Weg ist ein anderer: Ich setze mich mit der Ideologie der Islamisten auseinander, um Frieden zu bringen.

Haben Sie einen Traum für die Christen in Pakistan? Und dass die verschiedenen religiösen Gruppen lernen, voneinander zu profitieren, und dass die Gefahr, die Gewalt und der Terrorismus aufhören.

Glaube zwischen den Zeilen Welche Werte zählen im Leben? Die Macher sind Christen. Ihr Glaube kommt im Heft aber nicht direkt zur Sprache.

Mittlerweile sind neun Ausgaben erschienen, aktuell kommt es ein Mal im Jahr heraus. Schmidt und Pranz sitzen auf einer dunkelbraunen Ledercouch in einem Raum, der an eine Fabrikhalle erinnert.

Eingerichtet ist er wie eine Lounge — Sitzgruppen mit Sesseln und Sofas, auf niedrigen Holztischchen stehen Blumen in schmalen Glasvasen. Hinter dem Tresen stehen Kaffeemaschine und Kühlschrank.

Es gibt Holunderlimonade und Kaffee, die Milch ist bio. Tageslicht erhellt den Raum durch die meterhohen Fenster.

Ein Tischler habe hier einst seine Möbel ausgestellt, später sei es eine Spielothek gewesen, erzählen die. Als missionarisch verstehen Schmidt und sein Team das Magazin nicht.

Glaube ist für ihn ein Lebensstil, der davon geprägt ist, Standpunkte und Sichtweisen zu verschiedenen Fragen des Lebens, der Gesellschaft und auch der Bibel zu suchen und kennenzulernen.

Jedes Heft hat nur ein einziges Thema. Die einzelnen Beiträge berichten nicht nur über Aspekte davon, sondern das Heft als Ganzes soll eine facettenreiche, tiefgründige Auseinandersetzung damit sein.

Es ist den Machern wichtig, selbst in das jeweilige Thema einzusteigen und es dann auch umfassend rüberzubringen. Das hänge mit dem christlichen Weltbild der Publizisten zusammen: Auch mit trostlosen Themen wie dem Tod oder Armut und Flüchtlin-.

Die christliche Perspektive soll dabei eine Stimme im Diskurs sein. Aber ich will sie niemandem aufzwingen, sie sollen ein Angebot sein. Ich selbst empfinde es als unangenehm, wenn mir jemand in persönlichen Lebensfragen zu nahe tritt.

Das lesen auch FROH! Menschen, die Gesellschaft gestalten, wollten kein Medium haben, das ihnen vorschreibt, was sie tun sollen, sagt Schmidt: Für uns persönlich ergibt vieles am christlichen Glauben Sinn, vor allem in Bezug auf die konkreten Auswirkungen auf unseren Alltag.

Aber viel spannender finde ich für unsere Leser, überhaupt erst einmal in diese Tiefe zu kommen, wo man reflektiert und sagt: Werbung gibt es in der Zeitschrift nicht.

Der Leser soll nicht abgelenkt werden. Deshalb ist es auch kein Online-Magazin geworden, denn im Internet seien Inhalte flüchtig und konkurrierten durch Links, E-Mails und aufpoppende Fenster miteinander.

Zehn Euro kostet ein Heft. Das decke die Kosten für Produktion und Vertrieb trotzdem nicht, sagt Schmidt. Sie sehen es als Geschenk an den Leser, weil sie sich selbst durch die Arbeit am Heft beschenkt fühlen.

Ob ein Mensch gerettet wird, hängt nicht davon ab, was er tut oder nicht tut. Seine Rettung hängt davon ab, was Jesus für ihn getan hat.

Es ist eigentlich eine einfache Botschaft, die der christliche Glaube beinhaltet, und trotzdem — oder gerade deswegen — ist es notwendig, sie immer wieder zu veröffentlichen.

Seit etwa drei Jahren folgt er dem Ruf Gottes und nutzt sein Talent, seine gute Schreibe, dafür, diese Botschaft im Internet zu verbreiten.

Jürgensen ist Autor mehrerer Bücher. Doch immer wieder meldete sich eine leise Stimme, die ihm sagte, dass er sein Talent eigentlich gut für Gott einsetzen könnte.

Ok, mein Gott, sagte ich, dann will ich endlich mal anfangen. Also, keine Tricks mehr, keine Ablenkung. Eine feste Kirchengemeinde braucht er nicht, sagt er.

Die organisierte Kirche habe ihn früher eher. Er wollte klarstellen, dass wichtig ist, was uns die Bibel über unsere Zukunft sagt, nicht ein alter Maya-Kalender.

Auch in den Kommentaren in seinen Weblogs stellt er fest, dass Angriffe fast immer auf die Kirche, und nicht auf Jesus abzielen.

Den Kirchen laufen die Mitglieder davon. Es gibt immer weniger Pastoren. Die Folge ist, dass immer mehr Kirchengebäude leer stehen.

Sie werden abgerissen oder verkauft. Was passiert mit Kirchen, wenn sie keine Kirchen mehr sind? Zehn Jahre später waren es nur noch 29 Prozent.

Nur noch 13 Prozent der geborenen Kinder werden evangelisch getauft. Bei der katholischen Kirche sieht es kaum anders aus. Kein Wunder, dass immer mehr Gemeinden zu klein werden, um die Unterhaltskosten für ihr Kirchengebäude tragen zu können.

Zwischen und mussten Kirchengebäude der EKD geschlossen werden, 46 wurden abgerissen. Auf katholischer Seite ist die Lage ebenfalls düster: Die Deutsche Bischofskonferenz gibt die Zahl der Gotteshäuser, die in den kommenden Jahren nicht mehr liturgisch genutzt werden, mit an.

Davon wurden 45 bereits geschlossen. Im Bistum Essen wurden von vormals 96 Kirchen 18 abgerissen, ein Drittel steht leer. In Ostdeutschland, wo die Kirchenzugehörigkeit seit jeher gering ist, sind über Dorfkirchen ungenutzt.

Was also tun mit den teilweise Jahrhunderte alten Gebäuden, die oft wunderschön anzusehen sind und ein ehrwürdiges und geistliches Erbe tragen?

Die Abrissbirne, die dann den Kirchturm zerstört, ist aber auch ein Symbol dafür, dass die Landeskirche an Bedeutung verliert in unserer Gesellschaft.

Kirche bei ebay zu verkaufen Darf aus einer Kirche eine Disco werden? Eine Kunstgalerie oder ein Buchladen? Das scheint einem auch noch ok.

Aber eine Moschee in einer ehemaligen Kirche? Vielleicht gibt es bei der Empörung über die Umfunktionierung einer Kirche gewisse Abstufungen.

Sogar das japanische Fernsehen kam. Auf der Webseite immobilienscout In Katlenburg im Harzvorland hat diese Metamorphose bereits funktioniert: In der ehemaligen HerzJesu-Kirche ist seit eine Tanzschule beheimatet.

Von der Kirche ist im Innern fast nichts mehr zu erkennen. Geradezu ideal mutet die Verwendung eines hohen Kirchengebäudes als Kletterhalle an.

In Mönchengladbach verwandelte sich vor drei Jahren die ehemalige Pfarrkirche St. Die katholische Kirche musste das Gebäude aus finanziellen Gründen verkaufen — nun sind Kanzel, Kreuz und Orgel verschwunden und der modernen Kunst gewichen.

In Maastricht wurde aus einer Kirche aus dem Früher wurde hier gebetet, heute wird geklettert: Aus der errichteten ehemaligen Pfarrkirche St.

In der Dorfkirche von Milow im Brandenburgischen wurden seit Gottesdienste abgehalten. Doch in den vergangenen 40 Jahren blieb es still, bis die Sparkasse das Gebäude kaufte und in eine Filiale umfunktionierte.

Im Altarraum steht jetzt ein Geldautomat. Der damalige Pfarrer Stefan Barsch freute sich über diese Lösung: Sogar das japanische Fernsehen war schon vor Ort, um über die ungewöhnliche Location zu berichten.

Er hatte lange beobachtet, wie die Kirche direkt gegenüber seines Hotels leer stand und verfiel. Handwerklich begabt und mit einem Sinn für das Gastronomiegeschäft ausgestattet, kaufte er das ungenutzte Gotteshaus für zwei Euro.

Je zwei Kirchenbänke stehen sich nun gegenüber, so dass eine Sitzgruppe entsteht. Am schönsten wäre für sie eine weitere Nutzung der Räume, wenn schon nicht mehr durch die eigene Kirche, dann bitte durch andere christliche Denominationen.

Sollte auch dies aussichtslos sein und nur noch ein Verkauf anstehen, dann sei zu beachten: Dies geschieht mit Rücksicht auf die religiösen Gefühle der katholischen Gläubigen.

Neuer Inhaber ist seitdem die örtliche alevitische Gemeinschaft. Wo vorher ein christliches Kreuz war, hängen nun Bilder von alevitischen Heiligen.

Auch in Hamburg-Horn soll aus der dortigen ehemaligen evangelischen KapernaumKirche eine Moschee werden. Die Eröffnung ist für den 3.

Dagegen wiederum hatten etwa Menschen demonstriert. Auf der Kirchturmspitze soll allerdings demnächst ein Halbmond glänzen.

Eine Bürgerinitiative hatte sich drei Monate lang mit einer Besetzung gegen den Verkauf der Kirche gestemmt - erfolglos. Hängt der Glaube an Mauern?

Aber wie wichtig ist uns Christen eigentlich ein Gebäude aus Stein und Mörtel, in dem wir unseren Glauben beziehungsweise unseren Gott feiern?

Und wie sehr sind wir berührt, wenn dieses irgendwann für etwas Nicht-Sakrales oder gar für eine andere Religion verwendet wird?

Jahrhundert einen Buchladen eröffnet, dann darf auch ein Christ nicht nur zugeben, dass der Laden einfach schick aussieht, sondern dass man sich auch schlimmere Zweckentfremdungen von Kirchenmauern vorstellen kann.

Jesus sprach oft von einem Vergleich zwischen dem Jerusalemer Tempel und seinem menschlichen Körper. Dabei meinte er vor allem die Vergänglichkeit alles Irdischen, auch von noch so prunkvollen Häusern.

Und Paulus erinnerte die Korinther: Film zum Artikel online: Was IST eine Kirche? Was verbinden Leute damit? Das, was Menschen, die im jeweiligen Kirchenraum sind, daraus machen, das ist Kirche.

Da ist es egal, ob es sich um Gotik aus dem Jahrhundert oder um modere Betonquader aus den 60er Jahren handelt.

Kirche sind nicht Steine. Kirche, das sind Menschen. Kaum vier Kilometer südlich hat sich die Gemeinde der St.

Johannis-Kirche einen anderen Weg einfallen lassen, um des immer dringlicheren Sparzwanges Herr zu werden.

Gewinne der GmbH werden an eine Stiftung abgeführt. Diese hilft bedürftigen und obdachlosen Menschen. Es gibt aber nach wie vor auch Gottesdienste in der Kirche, und zwar einmal im Monat.

Weitere 12 Tage stehen der Kirchengemeinde zur sonstigen eigenen Nutzung zur Verfügung. Denn die Kirche wurde zum Wohnhaus.

Seit finden sich 23 Wohnungen auf vier Ebenen im Kirchenschiff. Modern wirken die Wohnparzellen, die betont farbig gehalten sind. Verbunden sind die Ebenen über einen Aufzug, die Wohnkirche ist barrierefrei.

Die Zahl der Katholiken in Pesch hatte sich in den vergangenen Jahrzehnten halbiert. Zahlreiche Pfarrer gehen in den kommenden Jahren in den Ruhestand.

Die nachrückenden Jungtheologen reichen nicht aus, um diese Lücke zu füllen. Die Evangelischen Landeskirchen wollen dieses Problem anpacken und gehen dafür ganz neue Wege.

Diana Päpckes Mundwinkel formen ein verschmitztes Lächeln: Sie möchte Pfarrerin werden. Die Franzosen laufen ja auch nicht jeden Tag mit einem Baguette unterm Arm rum.

Sie legten sich ja so früh auf einen Beruf fest. Theologiestudenten müssen Hebräisch, Griechisch und Latein lernen. Das schrecke manche Interessierte ab.

Andere bestehen die Sprachprüfungen nicht und das bedeutet das Ende ihres Studiums. Es gibt aber auch diejenigen, denen die Sprache besonders viel Freude bereitet.

Dabei strahlen ihre grünen Augen hinter der dunkelbraunen Hornbrille. Die Sprache hat sie sich selbst bereits vor dem Studium mit einem Lernprogramm beigebracht, während eines Freiwilligendienstes in Ghana.

Arabisch lernt sie freiwillig dazu. Der interreligiöse Dialog fasziniert sie, in einem multikulturellen Umfeld wäre sie gern Pastorin. Am Liebsten in Hamburg.

Während sie für ihre Deutsch-Abi-Prüfung lernte, kam ihr der Gedanke: Die angehende Pfarrerin ist eine der Theologen, die auf der Internetseite die-nachfolger.

Damit ist sie in guter Gesellschaft: Auch der Steckbrief von Bundespräsident. Joachim Gauck ist dort zu finden. Die Nordkirche betreibt das Portal.

Sie wirbt damit um Pfarrer-Nachwuchs. Damit sollen Interessierte zum Thema Theologiestudium informiert und beraten werden.

Auf Facebook hat die Seite immerhin Fans. Auch die Landeskirche in Oldenburg und in Hannover haben eigens Stellen zur Nachwuchsrekrutierung geschaffen.

Nachwuchs-Expertin Christiane de Vos setzt auf Multiplikatoren. Bei Informationswochenenden und Studieninformationsveranstaltungen spricht de Vos aber auch selbst über den Beruf des Pfarrers.

Dabei versuche sie das Bewusstsein der Jugend zu stärken für Fragen wie: Wo stehe ich jetzt? Was sind meine Fragen? Wo sind meine Stärken und Schwächen?

Dort wird theologisch gearbeitet: Im Gebiet der Nordkirche arbeiten zur Zeit insgesamt Pastoren. In den nächsten zehn Jahren gehen davon voraussichtlich von ihnen in den Ruhestand — mehr als ein Drittel.

Damit wir dann in zehn Jahren genügend Pastoren haben. Wer jetzt anfängt, Theologie zu studieren, ist ja nicht sofort ordiniert. Das dauert eine Weile.

Allerdings wird es in zirka zehn Jahren einen Pensionierungsschub geben, für den wir über den momentanen Bedarf hinaus ausbilden oder übernehmen müssen.

Es ist wichtig, dass wir Leute aus ganz verschiedenen Hintergründen haben, die aus der Stadt oder vom Land kommen, Kinder von Nicht-Akademikern, Studenten, die unterschiedliche Sprachen des Glaubens sprechen mit verschiedenen Frömmigkeitsprägung — von missionarischevangelikal bis streng liturgisch.

Diese Tage sollen Orientierung geben. Das kann auch mal anders sein, als de Vos hofft: Trotzdem entscheiden sich immer weniger junge Menschen für ein Theologiestudium.

Die Landeskirche Hannover geht davon aus, bis ein Drittel aller Pfarrstellen nicht besetzen zu können. Wie sieht denn das bei den Freikirchen und bei den Missionsgesellschaften aus?

Wir haben in allen christlichen Werken, auch in vielen Freikirchen, die klassische Altersstruktur, dass bis etwa über die Hälfte der Vollzeitlichen in den Ruhestand verabschiedet wird.

Der Unterschied ist nur der: Die evangelischen Landeskirchen haben exakte Zahlen über die Zukunftserwartung der Pfarramtskandidaten, die Freikirchen, Gemeinschaftskreise und christlichen Werke nicht.

Der Göttinger Theologe Jan Hermelink sieht einen Grund für zurückgehende Studentenzahlen darin, dass der Pfarrberuf derjenige sei, der am stärksten in das Privatleben eingreife.

Herausforderung des Pfarrberufes ist immer, dass man auch noch ein eigenes Privatleben für sich hat, dass man Grenzen zieht und lernt, auch Grenzen gegenüber Menschen zu ziehen, ohne es an notwendigem Engagement fehlen zu lassen.

Das kann ich bestätigen. Der Pfarrberuf hat einige Herausforderungen, die es in vielen anderen Berufen nicht gibt,. Ist es, um mehr Distanz zu schaffen, richtig zu sagen, dann wohnt der Pfarrer eben nicht mehr im Pfarrhaus?

Der Pfarrerberuf hat seine Faszination verloren. Früher war es noch etwas Besonderes, Pastor zu werden. Die besten Leute wurden Pfarrer, gingen in den geistlichen Dienst.

Durch die Säkularisierung der Gesellschaft hat das abgenommen. Heute steht der Beruf mehr für viel Arbeit, viel Ärger, viel Stress.

Wir haben heute im evangelischen Bereich 2. Viele Veranstaltungen sind abends, die Predigt sonntags. Sie selbst brennt für ihren Beruf und muss sich manchmal bremsen, damit sie niemanden überrumpelt.

Sie sagt aber auch: Andere sollten das tunlichst lassen. Pastoren, die nur wegen der sicheren Stellenaussicht jetzt Pastor werden wollen, auf die wartet niemand in der Kirche.

Heute sind es gerade einmal rund 2. Davon sind 56 Prozent Frauen. Auf dem Land ist es noch ein bisschen anders.

Aber auch hier gibt es Landeskirchen, die das schon gar nicht mehr erwarten. Das halte ich allerdings für keine positive Entwicklung, denn das Pfarrhaus ist mehr als nur eine Lokalität, sondern eben auch ein Symbol: Der Pfarrer ist mitten im Ort, nah an der Kirche, nah an seinen Gemeindegliedern.

Wenn der Pfarrer mal zehn Kilometer weg wohnt, mag das für ihn vielleicht eine Erleichterung sein, aber es ist auch ein Signal an die Gemeinde.

Man muss als Mensch in einem vollzeitlichen geistlichen Dienst generell lernen, für sich selbst Grenzen zu setzen, egal, wo man wohnt.

Und die Herausforderung hat mehr mit einem eigenen Berufsethos und dem Stand zu tun. Sie ist eine Herausforderung, die wir alle kennen, auch jenseits des Pfarramtes.

Noch war es in Nordelbien so, dass nicht alle Leute aus dem Vikariat ins Pfarramt übernommen werden konnten. Ein paar Jährchen später sieht das anders aus.

Dieser werde in Hessenanerkannt. Zudem wird ein öffentlich-rechtliches Dienstverhältnis auf Lebenszeit bei Pfarrern nur bis zum Die jährige de Vos verdient so viel wie ein Gymnasiallehrer.

Ein Grund, warum die Studenten wegbleiben, ist, weil sie fürchten keine Stelle zu bekommen, obwohl diese Angst unbegründet sei.

Die Sorge vor Überarbeitung ist ein weiterer. Es gibt viele, die über die Grenzen der eigenen Kapazität hinweggehen. Die Jugendlichen sagen sich dann: Am Geld liegt es nicht, dass die Leute nicht Pfarrer werden wollen.

Und vielleicht fehlende lebendige und begeisterungsfähige Vorbilder von Pfarrern oder Predigern, die einem vorleben, dass das der schönste Beruf der Welt ist.

Warum ist er das? Es ist ein sehr abwechslungsreicher und personenbezogener Beruf. Es gibt kaum einen Beruf, wo man mit so vielen Menschen zu tun hat.

Es ist ein Werteberuf, denn man vermittelt den Menschen nicht nur materielle Werte, sondern geistliche Dinge, die ewig bleiben.

Und das erleben Sie als Pfarrer. Natürlich macht man auch viele eigene Erfahrungen mit dem Glauben. Einen schöneren Beruf kann ich mir eigentlich kaum denken.

Natürlich werden Pfarrbezirke in manchen Kirchen zusammengelegt. Ich glaube trotzdem nicht, dass der Kern des Pastorenberufes sich dadurch völlig verändert hat.

Es geht weiterhin um die Verkündigung des Wortes Gottes und um Seelsorge. Was dringend geändert werden muss: Die Pfarrer und Pastoren sind mit einer Flut von organisatorischen Dingen belastet.

Ich würde behaupten, dass. Das muss sich ändern. Pastoren sind Hirten der Gemeinde und dürfen nicht zu Gemeindemanagern werden. Wir haben in Deutschland allein im evangelischen Bereich knapp Die erreichen jedes Wochenende immer noch fast eine Million Menschen durch ihren Gottesdienst.

Damit meine ich, dass wir nicht angesichts der Nachwuchssorgen in wilde Aktionen samt Kurzzeitausbildung hineingeraten.

Wir brauchen keine Crashkurse für Halbtheologen. Solche Tendenzen gibt es leider auch in der Ausbildungslandschaft. Ein Theologiestudium ist nicht nur akademische Ausbildung, sondern auch Persönlichkeitsentwicklung.

Das Laienelement wird in Zukunft noch viel stärker werden müssen, bis in die Verkündigung hinein. Aber bestimmte Aufgaben können nur von vollzeitlichen Kräften erledigt werden.

Das gilt insbesondere für die klassischen Kasualien wie Hochzeiten, Beerdigungen, Taufen und so weiter, aber auch vor allen Dingen für die seelsorgerliche Kompetenz — denn Seelsorge kostet viel Zeit und Energie.

Von daher werden wir auch in Zukunft nicht auf die vollzeitlichen Mitarbeiter im geistlichen Dienst verzichten können. Was halten Sie von Bestrebungen, junge Menschen durch kreative Werbeaktionen für ein Theologiestudium zu begeistern?

Ich finde es gut, dass die Kirchen endlich anfangen, Werbung um den Nachwuchs zu machen. Es wundert mich, dass dies jahrelang nicht geschehen ist.

Trotzdem muss sich grundsätzlich was an der Einstellung zu diesem Beruf ändern. Und da sind die Pastoren selber gefragt. Denn wenn Sie einen vorbildlichen Pfarrer haben, der mit Begeisterung und Hingabe seinen Job lebt, ist das die beste Werbung für den Pfarrberuf, viel besser als.

Öffentliche Berufe sind immer weniger attraktiv. Ein Pfarrer muss mittendrin wohnen. Das hat gute Gründe. Wo sind eigentlich deine Privatheit, deine Freizeit und deine Privaträume?

Diese Erfahrung hat auch Diana Päpcke gemacht. Dort wurde sie gefragt: Wie stellen Sie sich das vor?

Sie muss nah bei Jesus sein und nah bei den Menschen. Dann brauchen wir uns um die Zukunft der Kirche keine Sorgen zum machen. Wenn es mir gelingt, jemanden zum Theologiestudium zu begeistern und er verliebt sich dann und geht nach Bayern, dann freue ich mich auch.

Ich freue mich aber doppelt, wenn er nach Oldenburg kommt. Die Gratwanderung zwischen solcher Konkurrenz und nötiger Kooperation in Sachen Nachwuchsförderung gelinge unter den Beauftragten der einzelnen Kirchen gut.

Paulus spricht von einem Preis von Gott beim Wettlauf für die, die sich für das Evangelium einsetzen. Lauft so, dass ihr ihn erlangt. Paulus sagt den Korinthern, dass sie so laufen sollen, dass sie diesen gewinnen.

Er stellt sich als Vorbild dar. Paulus betritt die Laufbahn, er läuft auf das himmlische Ziel zu, er setzt seine ganze Kraft ein und seine ganze Entschlossenheit.

Wer im Wettkampf siegen will, setzt dafür alles ein. Ein Athlet verzichtet auf vieles, um zu gewinnen. Und wie schnell ist sein Siegeskranz verwelkt!

Wir dagegen kämpfen um einen unvergänglichen Preis. Ich laufe nicht irgendeinem ungewissen Ziel entgegen.

Ich gebe alles für diesen Sieg und hole das Letzte aus meinem Körper heraus. Er muss sich meinem Willen fügen. Denn ich will nicht andere zum Einsatz für den Glauben auffordern und selbst nichts bringen.

Der Lauf kostet mich aber etwas: Ich brauche Zeit, Kraft, Geld, muss meinen inneren Schweinehund überwinden und meine Bequemlichkeit aufgeben.

Geistliches Wachstum entsteht nicht beim Nichtstun, sondern in der Auseinandersetzung. Dennoch, der gemeinsame Lauf zum Ziel lohnt sich.

Dass wir in Christus bleiben, dass wir aushalten in der Kampfbahn, bringt einen unvergänglichen Gewinn. Paulus spricht von einer Auszeichnung von Gott beim Wettlauf für die, die sich für.

Denen, die bis zuletzt am Glauben festhalten. Der Preis liegt bereit: Christsein ist aber nichts für Einzelkämpfer.

Christsein ist ein Mannschaftssport. Wer gemeinsam mit Jesus vorwärts geht, erreicht das Ziel. Der Zusammenhalt ist wichtig, denn Satan will uns vom Lauf ablenken.

Er lenkt uns vom Ziel ab, er entmutigt, verleitet uns zum Aufgeben und Abbiegen aus der Bahn. Doch Jesus hat schon gewonnen.

Und er läuft als Trainer mit uns zusammen. Hängen Sie sich an ihn, er läuft auch neben Ihnen. Wer ihm folgt, kann nicht in die falsche Richtung laufen.

Das Evangelium zu verkündigen, ist seine oberste Motivation. Er nimmt dafür alle Einschränkungen und Entbehrungen in Kauf.

Er sieht auf das Ziel des Laufes. Und Gott belohnt ihn mit dem Siegespreis. Paulus möchte uns darin ein Vorbild sein.

Ich gratuliere Ihnen zu Ihrem christlichen Pressewerk. Auch die neueste Nummer von pro brachte für mich einige Kostbarkeiten, z. Ich freue mich, dass er kompetent gegen Bibelverfälscher loszieht.

Unser Staat lebt vom Erbe des Kreuzes. Aber nicht nur das. Ein Teil der Bundestagsabgeordneten scheint unser Grundgesetz nicht zu kennen.

Folglich besteht auch Raum für entsprechende Signale, also Kreuze. Wobei ich beim Aufstellen von Kreuzen — ob in Räumen oder in der freien Natur — für die schlichte, einfache Dar-.

Zu jeder Ausgabe erreichen uns viele Leserbriefe und E-Mails. Aus Platzgründen können wir nur eine Auswahl davon in gekürzter Fassung abdrucken.

Dies beeinhaltet keine Wertung oder Missachtung. Wir freuen uns in jedem Fall über Ihre Zuschriften. Und wenn Sie lieber telefonieren, wählen Sie die Nummer unseres Lesertelefons.

Christliches Medienmagazin pro Postfach Wetzlar leserbriefe pro-medienmagazin. Sie unterdrücken die lebensfrohe und zugewandte Seite Christi, mit der er heilbringender Mensch unter Menschen war.

Vielleicht hilft das, den skeptischen Ton aus Ihrem nächsten Artikel zu nehmen. Jemand, der etwas positiven Input und Hilfe gebrauchen könnte, wird sich nach dem Lesen Ihres Artikels nicht dieser kostenfreien Möglichkeiten bedienen.

Das sind verpasste Chancen und macht die Welt wieder ein Stückchen dunkler. Andreas Scharf, per E-Mail. Wer sich bei Facebook registriert und es nutzt, stimmt damit zu, dass alle Daten und Kommunikationsvorgänge dem Unternehmen übereignet und hemmungslos verwertet werden, ohne dass der Nutzer dabei mitreden darf.

Selbst Sprache und Wortwahl werden analysiert, um kommerziellen Nutzen daraus zu ziehen! Das offizielle Bekenntnis zum Respekt der Privatsphäre ist ein Witz gegenüber dem Freibrief für das Unternehmen selbst.

Wäre es nicht an der Zeit, Facebooks Machtstellung und Umgang mit Nutzerdaten infrage zu stellen, aus christlicher Perspektive einmal zum Schwimmen gegen den Strom zu ermutigen und auf Alternativen zu verweisen?

Hajo Rebers, Meppen, per E-Mail. Sehr gerne und interessiert habe ich Ihre Zeitschrift gelesen und hoffe, dass ich das weiterhin tun kann — vorausgesetzt, ich fühle mich nicht mehr und mehr als Relikt völlig veralteter Zeiten diskriminiert, während Sie die moderne Unterhaltungs- und Kommunikationsmittel verabsolutieren.

Johannes Loetschert, per E-Mail. Die Vergessenen 35 Millionen Menschen auf der Welt sind dement. Einige von ihnen sind so schwer erkrankt, dass sie ihren Namen nicht mehr kennen, nicht selbständig essen oder trinken können und die Erinnerung an engste Familienmitglieder und Freunde verlieren.

Aber vergessen sie auch Gott? An die Kirchenlieder ihrer Jugend erinnert sie sich nur noch schleierhaft, den Sinn von Gebet versteht sie nicht, der Predigt kann sie nicht folgen.

Sie blickt auf die goldene Bastelei in ihrer Hand. Kinder haben die Sterne gerade an alle Gottesdienstbesucher verteilt. Die grauen Haare fallen ihr ins Gesicht.

Als sie den Kopf wieder hebt, geben sie den Blick auf tiefe dunkle Augenringe frei. Sie steht kurz von der gepolsterten Kirchenbank aus dunklem Holz auf, schaut nach vorne in Richtung Altarraum.

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Wiesloch befindet sich im nördlichen Baden-Württemberg, wenige Kilometer südlich von Heidelberg. Mit seinen knapp Überdies gibt es viele weitere spannende Arbeitgeber aus verschiedenen Branchen in und um Wiesloch.

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Author: Akinogami

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